고려장은 고려시대가 아닌 고구려시대의 관습인데 이를 통해 그 당시의 가족문화를 알 수 있습니다. 고구려의 가족은 정치, 경제적 공동체나 문화, 종교적 공동체이기에 앞서 사람됨을 닦는 수행공동체로 하님(하느님)을 바탕으로 가족공동체가 모여서 지역공동체를 이루고 이것이 또 국가 공동체를 만들었던 사회입니다. 가족구성원은 아버지와 아들, 딸이기에 앞서 서로가 서로의 인간완성을 도와주는 도반이었습니다.
이에 고려장은 생산능력을 상실한 늙은 부모를 양식을 아끼기 위해 내다버렸다는 왜곡된 반인륜적 악습이 아니라 늙은 가족 구성원이 생산과 노동으로부터 벗어나서 죽기 전에 마지막으로 마음과 몸을 닦았던 수련이었습니다.
마을로부터 그리 멀지 않으며 습기와 한기가 거세지 않은 최적의 장소에 움막을 짓고 평생의 모든 시름을 다 정리하면서 마무리 수련을 한 것입니다. 즉, 고려장은 일본인들이 왜곡한 불효의 유습이 아니라 자식들이 늙은 어버이에게 해 드릴 수 있는 최선의 받듦이었습니다.
